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    <title>scribbleblog (die grenzen des textes sind die grenzen der welt) : Rubrik:media culture</title>
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    <description>die grenzen des textes sind die grenzen der welt</description>
    <dc:publisher>jurijmlotman</dc:publisher>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
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    <title>scribbleblog</title>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/4726245/">
    <title>Hirn wie Wasser</title>
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    <description>&quot;... dann geht es eben gar nicht um &quot;zuviel information&quot; -- die welt ist eh immer zuviel information, mitmenschen sind eh immer stress, nachdenken ist eh immer mühsam, schreiben noch viel mehr, und jedes informations- und kommunikations-ereignis wird dann noch stressiger, wenn permanenter vibirierender selbst/weltzweifel untergründig wirkt.&quot;</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2008 jurijmlotman</dc:rights>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/4139690/">
    <title>mediale persona ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/4139690/</link>
    <description>... nebenbei gerade geschriebenen &lt;a href=&quot;http://twitter.com/jurijmlotman/statuses/187441952&quot;&gt;satz&lt;/a&gt; über Web experience und &quot;persona&quot; getwittert, antwort bekommen, selbst gegoogelt und mit zwei interessanten und schweren post-strukturalen deutschen akademischen schriften aus Berlin davon gekommen:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Klemens Hippel, Pragmatische &lt;a href=&quot;http://rurl.org/77k&quot;&gt;Fernsehtheorie&lt;/a&gt; (Diss.)&lt;br /&gt;
Holger Schulze (mediumflow), &lt;a href=&quot;http://www.mediumflow.de/tektonik/preprint&quot;&gt;Intimität und Medialität&lt;/a&gt; (Habil. Preprint)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
gespenster der vergangenheit. hineinlesend wieder der merkwürdige eindruck des akademischen diskurses, wo er auf hohem niveau probleme verhandelt, die mich nun wirklich sehr unmittelbar interessieren. ich kann mir nicht helfen: das ist tot. nicht die denkweise, nicht die gedanken selbst, aber die form des diskurses. es ist großartig, wenn das in spezialzirkeln funken springen lässt und dynamik in gang setzt, aber das ist immer noch zu wenig. die institution dahinter, die das  früher im günstigsten fall vital und relevant sein ließ, ist verschwunden. gegenmodell: das Web als erbe der universität.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2007 jurijmlotman</dc:rights>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/4129174/">
    <title>link to self ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/4129174/</link>
    <description>... meine eigene mediendefinition von 2003 &lt;a href=&quot;http://post.openoffice.de/pipermail/rohrpost/2003-June/004208.html&quot;&gt;aus der Rohrpost&lt;/a&gt; geborgen und hier als downloadbare &lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/files/Definition-Medien-von-2003&quot;&gt;Datei&lt;/a&gt; hochgeladen. der mediatope-eintrag mit links dazu, u.a. zu Hartmut Winklers definition, ist &lt;a href=&quot;http://radio.weblogs.com/0132241/&quot;&gt;hier&lt;/a&gt;.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2007 jurijmlotman</dc:rights>
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    <title>medien</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/4129026/</link>
    <description>&quot;Mittel werden unter der Voraussetzung zu Medien, wenn sie nicht bloß der Vorbereitung oder als etwas Vorläufiges dienen. ... Ein Plattenspieler ist ein Vehikel, dessen Zweck sich in einer bloßen Wirkung erschöpft. Die Musik, die ihm entspringt, ist ihrerseits ein Vehikel, aber gleichzeitig ist sie doch mehr: sie ist nämlich ein Vehikel, welches mit dem, was es überträgt, eins wird.&lt;br /&gt;
(Dewey, John (1980): Kunst als Erfahrung. Frankfurt/M. 229.) zitiert bei U. Ramming, Medien im Wittgenstein-&lt;a href=&quot;http://timaios.philo.at/wiki/index.php/Erstens_%28RM%29&quot;&gt;Wiki&lt;/a&gt; 2007.</description>
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    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
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    <dc:date>2007-08-02T06:30:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/3362846/">
    <title>rupert murdoch ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/3362846/</link>
    <description>... hat borat schon 3x gesehen und produziert das sequel, steht in TV Spielfilm.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
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    <dc:date>2007-02-25T08:44:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/3356844/">
    <title>yodel it ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/3356844/</link>
    <description>... wortlaut wollte ich immer schon mal aufheben.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;cite&gt;Like Woody Guthrie said, &quot;Publish it. Write it. Sing it. Swing to it. Yodel it. We wrote it, that&apos;s all we wanted to do. &lt;/cite&gt;&lt;br /&gt;
(&lt;a href=&quot;http://www.boingboing.net/2005/06/19/corys_novel_is_out.html&quot;&gt;Cory Doctorow&lt;/a&gt;)</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2007 jurijmlotman</dc:rights>
    <dc:date>2007-02-23T10:55:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/3345858/">
    <title>flickrmaschine ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/3345858/</link>
    <description>... &lt;a href=&quot;http://leumund.ch/v3/comments/flickr-spy-was-gibts-neues-bei-flickr/&quot;&gt;flickr wie fernsehen&lt;/a&gt;. schön. (hier via &lt;a href=&quot;http://tscheburaschka.twoday.net/stories/3335004/&quot;&gt;tscheburaschka&lt;/a&gt;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
* siehe auch: Rolf Dieter Brinkmann, Flickermaschine. In: Vagelis Tsakiridis (Hg.): Supergarde. Düsseldorf 1969, S. 31-42.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2007 jurijmlotman</dc:rights>
    <dc:date>2007-02-20T21:37:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/3292439/">
    <title>textz2tiddly ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/3292439/</link>
    <description>... also man nimmt einen text, den man ganz genau lesen will. sagen wir: abfall für alle von goetz. den es &lt;a href=&quot;http://ftp.fortunaty.net/com/textz/textz/goetz_rainald_abfall_fuer_alle.txt&quot;&gt;hier&lt;/a&gt; als textz.txt gibt. dann speichert man das. dann ruft man das file mit firefox auf (lokal), mit TiddlySnip extension installiert. dann liest man am bildschirm und kopiert alles, was einem gefällt als tiddlysnip, mit tags. am ende hat man das persönliche abfall-für-alle hypertext-tiddlywiki. man kann es dann selbst erweitern. jetzt dasselbe mit lev manovich machen, oder wasimmer. ich würde ja die texte auch gern irgendwie ins mobile internet bekommen, und auf dem phone lesen.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2007 jurijmlotman</dc:rights>
    <dc:date>2007-02-07T17:22:00Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/3219744/">
    <title>das web will wirklich werden. wieso?</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/3219744/</link>
    <description>... das nervige Second Life-getue hat, glaube ich, den grund, dass der dümmere teil der welt da draußen eine anschauliche und greifbare metapher sucht für die ganz normale allgegenwärtige, ungreifbare und verunsichernde vermischung von &quot;wirklicher wirklichkeit&quot; und webwirklichkeit. wo doch gerade die schmutzigen übergangszonen das interessanteste sind.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
wie in Matrix: die absurde SF-story mit den brains-in-a-vat als eine metapher für die tatsächliche medienmischzone, in der die eigentlich faszinierenden geschehnisse spielen, und diese virtuelle &quot;mischwirklichkeit&quot; ist ja vom über-computer aus altem medienmaterial zusammengemischt (kinofilme, fernsehen, home-videos?). weswegen sie so zeitlos wirkt, als hätte man sie schon x-mal gesehen. und weshalb die eigentliche story keineswegs von befreiung zum authentischen körper handelt, sondern davon, dass es am tollsten ist, immer neu in diese angebliche pseudowelt einzudringen, dort randfigur und guerillero/a zu sein.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2007 jurijmlotman</dc:rights>
    <dc:date>2007-01-22T19:43:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/2506961/">
    <title>&quot;sounds&quot; texte eingescannt ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/2506961/</link>
    <description>... habe ich &lt;a href=&quot;http://mitglied.lycos.de/rafuchs/ndw/sounds/&quot;&gt;hier&lt;/a&gt; gerade gefunden, bei einer google-suche mit &quot;&lt;a href=&quot;http://www.google.de/search?q=%22Bring+deinen+K%C3%B6rper+auf+die+Party%22&amp;start=0&amp;ie=utf-8&amp;oe=utf-8&amp;meta=lr%3Dlang_de&amp;client=firefox-a&amp;rls=org.mozilla:de:official&quot;&gt;Bring deinen Körper auf die Party&lt;/a&gt;&quot; [sensationell: mp3 &lt;a href=&quot;http://blogfiles.wfmu.org/LG/Xao/03_-_vielleichtors_-_bring_deinen_koerper_mit_auf_die_party.mp3&quot;&gt;da&lt;/a&gt;, und &lt;a href=&quot;http://blog.wfmu.org/freeform/2006/04/audio_hoaxes_an.html&quot;&gt;anderes&lt;/a&gt;]. kulturgeschichtlich wertvoll, 1977 - 1982. bislang selbst noch keine neue meinung dazu gebildet.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2006 jurijmlotman</dc:rights>
    <dc:date>2006-08-09T20:44:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/2233886/">
    <title>www.semiose.de</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/2233886/</link>
    <description>Dieter Mersch, &lt;a href=&quot;http://www.semiose.de/index.php?id=330,61&amp;PHPSESSID=uh9rj0jmo0fmsnlu8dbs44uo75&quot;&gt;Paradoxien der Verkörperung&lt;/a&gt;, auf www.semiose.de: das richtige Thema und die richtige theorie, diskutierenswerte folgerungen: sollte eigentlich spannend sein. und doch komplett tot, weil dieser akademische diskurs selbst so museal ist. vollkommen vorbei. so 1980. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&quot;Der Umstand kann auch so ausgedrückt werden: Was an Darstellungen interessiert ist, dass sie ihr Dargestelltes ver-körpern. Mit der Seite ihrer Ex-sistenz, ihres Erscheinens wird zugleich die Seite der  Verkörperung  relevant. Man könnte sagen: Verkörperungen bildet die eigentliche Arbeit der Darstellung. Mit ihr gelangt anderes in die Sicht als nur ihr Sinn, die Ordnungen ihres Bedeutens, nämlich deren nichtrepräsentierbare Präsentation. Hatte bereits Ernst Cassirer darauf hingewiesen, dass der Begriff der Repräsentation doppelsinnig anzuwenden sei, insofern er sich in die Bedeutung der Vorstellung oder Bezeichnung durch etwas anderes und der Darstellung in etwas anderem aufteilt,  beruft sich die erste Verwendung des Ausdrucks auf die Negativität der Relation, die zweite jedoch auf die Medialität des Dargestellten, seine Körperlichkeit. Unter dem Thema der Verkörperung vereinen sich deshalb das Symbolische mit dem Medialen. Zugleich gehört zum Körper die Dimension des Phänomenalen, d.h. auch der Präsenz, des Sichzeigens.  Das Thema ist also geeignet, von vornherein eine Komplexität und Verbindung zwischen den vielfältigsten Diskursen zu stiften, nämlich zwischen Semiotik, Phänomenologie und Medientheorie.&quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
in diesen begriffen (&quot;das performative&quot;) und figuren ausgedrückt sind auch denkwerte inhalte von vornherein irrelevant.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&quot;Statt dessen weist die Unverzichtbarkeit des Performativen darauf, dass etwas den Mediatisierung und Technisierungen vorausgeht, etwas, das vor aller Gestaltung, Konstruktion oder Erfindung kommt, was als erste Geste immer schon  im Spiel  ist: die Setzung ihrer Ex-sistenz. Sie  gibt  deren Sein. Gewiss: Es gibt keine Präsenz, keinen Körper, keine Performativität ohne das Mediale, aber kein Zeichen, keine Verkörperung und kein Medium ist je der  Geber  ihres Ereignens.&quot;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
eben nicht eben nicht eben nicht. das &quot;primäre&quot; ist *nicht* vorher da. es ist einfach das andere des sekundären, das auch &quot;immer schon im spiel ist&quot;.der witz ist der kreislauf, den man als semiotischen verbrennungsmotor beschrieben muss. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&quot;Nicht nur suchen die leeren Körper sich immer von neuem Zeichen und Bedeutungen  auch umgekehrt saugen die anscheinend leeren Zeichen der Medienkultur immer von neuem körperlich-materielle &apos;Wirklichkeit&apos; an.&quot; (&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/files/lindner7_aufsatz_antisem&quot;&gt;#&lt;/a&gt;) Die wieder als &apos;Rohstoff&apos; für sekundäre Zeichenprozesse verwendet wird, und wieder, und wieder.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2006 jurijmlotman</dc:rights>
    <dc:date>2006-06-25T09:59:00Z</dc:date>
  </item>
  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/1734028/">
    <title>und weil ich gerade dabei bin ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/1734028/</link>
    <description>... der eine clooney-film, good night and good luck, ist wunderschön. ein ästhetisch extrem durchkonstruierter konzept-filmclip, der die 50er jahre glorifiziert: ernsthafte gutaussehende bescheidene kluge und moralische menschen, in schwarzweiß. der style, die rhetorik. unfassbar, dass man so etwas aus echten jetzt-schauspielern machen kann.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
    <dc:rights>Copyright &#169; 2006 jurijmlotman</dc:rights>
    <dc:date>2006-03-22T23:26:05Z</dc:date>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/1648512/">
    <title>pop-kapitalismus ...</title>
    <link>http://lotman.twoday.net/stories/1648512/</link>
    <description>... venture capital mit playlist wie &lt;a href=&quot;http://assotsiationsklimbim.twoday.net/&quot;&gt;assotsiationsklimbim&lt;/a&gt;. das gibts &lt;a href=&quot;http://bigpicture.typepad.com/comments/webtech/index.html&quot;&gt;echt&lt;/a&gt;.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/1525978/">
    <title>nochmals: deutsche interviews</title>
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    <description>... das praschl-interview (s.u.) ist eigentlich &lt;a href=&quot;http://www.webwatching.info&quot;&gt;von da&lt;/a&gt;, einem webzine der hamburger uni (abt. kommunikation), und da sind andere interessante interviews. u.a. mit &lt;a href=&quot;http://www.webwatching.info/interviews.php?id=4&quot;&gt;Peter Glaser&lt;/a&gt;. und dem herausgeber des &quot;&lt;a href=&quot;http://www.google-gesellschaft.de&quot;&gt;google-gesellschaft&lt;/a&gt;&quot;-buchs, über dessen qualität ich mir noch nichts zu sagen traue, aber das thematisch ja jedenfalls fällig war. irgendwie muss man ja anfangen mit dem diskurs.</description>
    <dc:creator>jurijmlotman</dc:creator>
    <dc:subject>&lt;a href=&quot;http://lotman.twoday.net/topics/media+culture&quot;&gt;media culture&lt;/a&gt;</dc:subject>
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  <item rdf:about="http://lotman.twoday.net/stories/868625/">
    <title>pop is ...</title>
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    <description>... user-generated content in the first place. if the sound sounds like someone next door could have made it: it&apos;s pop. someone like you, only cooler and/or better looking. if the sounds / the voices sound &quot;professional&quot;, it&apos;s not pop anymore, but &quot;jazz&quot; or &quot;tin pan alley&quot; . The same goes for the Web 2.0 revolution.</description>
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